هل يعتبر الفنون الشعبية هي جزء من الثقافة؟

الفنون الشعبية مش مجرد رقصات وأغاني عابرة، دي روح الشعب وهويته الحقيقية. كل حركة وكل نغمة فيها بتحكي قصة أجيال عاشت وحلمت وتعبت على هالأرض.

شوف مثلاً الدحية عندنا في الخليج، مش بس فن أو استعراض، دي ذاكرة حية لتاريخنا. كل بيت شعر، كل إيقاع، بيحكي عن لحظات فرح وحزن مرت على أجدادنا.

وإذا بدك تفهم شعب، لازم تفهم فنونه الشعبية. هي مرآة صادقة لقيمه وعاداته. يعني لما تشوف الموال المصري، بتفهم همومهم وأحلامهم. ولما تسمع العتابا الشامية، بتحس بعمق تجاربهم.

الفنون الشعبية مش مجرد ترفيه، هي توثيق حي لتجارب الناس. وأي محاولة لفصلها عن الثقافة هي محو لجزء أساسي من هويتنا وتاريخنا.

بصراحة يا جماعة! الفنون الشعبية دي زي الكاتشب بالظبط، حلوة بس مش أكل أساسي! مش كل حاجة بتتعمل في الشارع تبقى ثقافة!

يعني حد فينا بيروح متحف عشان يتفرج على عم حسين وهو بيرقص بالعصاية؟ ولا في حد بيدرس في الجامعة "ماجستير في زغاريط أم أحمد"؟!

الثقافة يا سيدي الفاضل حاجة راقية ومدروسة... مش كلام وخلاص. الثقافة فكر وفلسفة وأدب وعلم. يعني كتب وأكاديميات ودكاترة ونظريات.

إحنا بنضحك على نفسنا لما نقول الفنون الشعبية ثقافة. دي حاجات عفوية طلعت من الناس البسطاء للتسلية مش أكتر. يعني زي مانت تكح وتسعل... حاجة بتطلع لوحدها كدة!

وبعدين الثقافة بتطور المجتمع، لكن الفنون الشعبية دي بتثبته في مكانه. يعني كل سنة نفس الأغاني ونفس الرقصات ونفس الكلام... إيه التطور في دة؟ دة احنا كدة زي الاسطوانة المشروخة!

وبالنسبة للهوية اللي بتتكلم عنها... ما هي الهوية مش بس تدبيك وتصفيق! الهوية نهضة وعلم وتقدم... مش دبكة وميجانا وعتابا وآآآه يا ويلي!

شوف يا عزيزي، لما تقلل من قيمة الفنون الشعبية، إنت بتقلل من قيمة ملايين البشر اللي عبروا عن أحلامهم وآلامهم من خلالها. مين قال إن الثقافة لازم تكون محصورة في قاعات المحاضرات والمتاحف؟

الفن الشعبي مش مجرد تسلية يا أستاذ. الموال البلدي اللي بتستخف بيه ده كان بيوثق ثورات وحركات تحرر. والزغاريد اللي بتتريق عليها كانت لغة النسوان لما مكانش عندهم حق الكلام.

ولما تقول "راقية ومدروسة"، مين قال لك إن الفنون الشعبية مش مدروسة؟ كل حركة فيها، كل نغمة، كل كلمة، وراها تاريخ وفلسفة وعلم اجتماع. بس المشكلة إن عيونك مش شايفة غير اللي في الكتب!

والتطور اللي بتتكلم عنه موجود. الفنون الشعبية بتتطور مع كل جيل، بتاخد من القديم وتضيف عليه. هي مش جامدة زي ما إنت فاكر. هي حية وبتتنفس مع الناس.

عارف إيه اللي بيخليني أتمسك أكتر برأيي؟ إن نظرتك الفوقية دي هي اللي خلتنا نستورد ثقافات غيرنا ونستخف بتراثنا!

يا باشا ما تزعلش بس إسمحلي أقولك... لما واحد يروح يدرس في الخارج يقول "أنا رحت أتثقف"، مش يقول "أنا رحت أتشعبن"! فيه فرق واضح أهو!

وبعدين أنا مش بقلل من الناس، أنا بقول الحاجة تتحط في مكانها الصح. الفول المدمس أكلة شعبية شهية بس محدش بيحطها في بوفيه الخمس نجوم! دي مش إهانة للفول... دي الطبيعة!

وحكاية أن الموال بيوثق ثورات دي... ما الجرايد والكتب كمان بتوثق، بس الفرق إن دي بتدخل التاريخ الرسمي. يعني كام واحد في العالم بيعرف عن موال "يا ظالمني" بتاع الست صباح؟! لكن الكل بيعرف الثورة الفرنسية!

أما موضوع الزغاريد والنسوان ده بقى... فده زي الألغاز بالظبط! يعني البني آدم مش عارف يقول كلمتين مظبوطين، يطلع صوت غريب وياخد ميدالية على أساس إنه عبّر؟! ده اسمه تواصل ولا ألعاب أطفال؟!

وبالنسبة للتطور... دول بيوصلوا للقمر وإحنا لسه بنغني "عالعين موليتين" من أيام جدتي! فين التطور ده اللي بتتكلم عليه؟!

أنا مش ضد التراث يا صاحبي، أنا ضد إننا نسمي كل حاجة "ثقافة" ونزعل لما حد يقول الحقيقة. الثقافة منظومة متكاملة من المعرفة والعلم مش شوية خبط صدور وتنطيط!

عارف، كلامك فيه مشكلة كبيرة. إنت بتقسم المجتمع لطبقتين: ناس "متثقفة" وناس "شعبية"، وكأن اللي ما درسش في الخارج ما عندوش ثقافة!

تعالى نتكلم عن "البوفيه" اللي ذكرته. تعرف إن أرقى المطاعم العالمية دلوقتي بتقدم أكلات شعبية؟ ليه؟ لأنهم فهموا إن القيمة مش في المظهر، القيمة في الأصالة.

ولما تقارن الموال بالثورة الفرنسية، إنت بتقارن تفاحة ببرتقالة! الموال حافظ على هوية الناس وقت ما كانت الكتب ممنوعة عنهم. كان صوتهم لما ما كانش عندهم صوت.

والزغاريد اللي بتستخف بيها دي كانت لغة مشفرة. النساء كانوا بيتواصلوا بيها وقت ما كان ممنوع عليهم يعبروا عن رأيهم. دي مش "ألعاب أطفال" - دي مقاومة!

وبالنسبة للقمر - أيوة وصلوا للقمر، بس هل ده معناه إننا نرمي تاريخنا وهويتنا؟ الفنون الشعبية مش ضد التطور - هي جزء من التطور الطبيعي لأي مجتمع.

الثقافة مش بس كتب ونظريات. الثقافة هي كل حاجة بتعبر عن روح الشعب وقيمه. وإنت لما تنكر ده، إنت بتنكر جزء أساسي من هويتنا!

إسمع بقى يا حضرة المثقف الشعبي! هو أنا غلطان إني بحاول أتكلم بالمنطق؟!

مش أنا اللي بقسم المجتمع - المجتمع مقسوم بالفعل! فيه فرق بين اللي بيقرأ كتاب وبين اللي بيتفرج على حد بيرقص بالطبلة! مش عيب نعترف بالواقع!

وموضوع الأكلات الشعبية في المطاعم الفخمة ده... هما بيقدموها بعد ما بيطوروها وبيغيروا فيها! يعني بيحطوا الكشري في طبق كريستال ويسموه "الكشري المستنير"! ده مش الأصل... ده تزييف للأصل!

والموال اللي بتقول عليه كان "صوت الناس"... طيب ماهو كان صوتهم عشان مكانش عندهم بديل! دلوقتي في تويتر وفيسبوك وكتب ومدارس... ليه نرجع للوراء؟ ده زي واحد عنده عربية ويصر يركب حمار عشان "الأصالة"!

وحكاية الزغاريد والمقاومة دي بقى... يا راجل بطل أفلام! يعني الست لما تزغرط في فرح كانت بتقاوم الاستعمار؟! ده إحنا كده نقول الطبيخ كمان مقاومة، والغسيل نضال، والكنس ثورة!

وبالنسبة للهوية والتاريخ... الهوية تتطور يا سيدي! ماينفعش نعيش في 2023 بهوية 1923! المجتمعات بتتقدم، والفن الشعبي لو ماتطورش يبقى بيموت... وده بالظبط اللي حصل!

أنا مش بنكر الماضي، بس برفض إننا نخلط بين الثقافة اللي هي منهج فكري منظم، والفلكلور اللي هو ذكريات جميلة... بس مش أكتر من كده!